夕萌的網誌: 七人行（2）（马来和泰国）

——接上文

对于七人自助旅游的这个团队特别是对老人们的表现来说有几点还是挺赞的,（1）老人们心态不错，服从及配合安排，不叫苦；（2）老人们相互之间和谐相处，气氛融洽；（3）老人们没有强烈的购物愿望，不是享乐派也非物质主义者；（4）孩子与爷爷奶奶外公外婆的之间相互关心和感情的深厚让人感动。

老人们外出探索的能力不强，甚至对外面的世界有恐惧的心理。老人们大半辈子依靠组织，对组织的依赖也时刻体现旅行之中。当俺们在马来西亚霹雳州去往邦咯岛的船上时，在离开大城市走向无边无际田园和大海的时候，俺家岳父看着窗外原来只在新闻中出现的马六甲海峡和陌生的小岛，许是自言自语地说：“好难啊，太难了，这又没有指挥，全靠自己了。”这种恐慌是可以理解的，面对未知、无边无际以及完全的陌生，的确会产生这种恐惧，何况各方面能力下降的老人。
这种恐慌还发生在后来邦咯岛上的热带丛林徒步，俺们7人才走进有不窄的小路之热带丛林几分钟，就已经有老人在敲退堂鼓，害怕丛林里未知的野生动物。

老人们从刚出发时候对出国自助旅行存在恐惧心理，到最后开始喜欢自助旅行，说明了老人们价值观改变的可能性。这种可能性恰恰说明了个体身上存在的潜力，人民是可以被相信的，所以一个社会充分地相信人民，并给予人民成长的空间和时间，人民可以自治，可以自我完善，可以变得更加文明和独立。
当然自助游的前提是不能在体力上折腾老人，这种充分休息前提下的随意旅行方式，没有矛盾没有对导游的提防没有猪一般的团友，当然是非常理想的。

老人们的审美观还是更加喜欢现代化的景色：最喜欢的景点是吉隆坡的双子塔，最新奇的活动是芭堤雅现场看人妖表演。老人的审美观还包括，旅游应该安排知名的景点，否则日程安排里似乎就没有了主题，而自助旅行很多时候并没有特别具象的景点，更多的是体验。
对餐饮的喜好以及最喜欢的景色，这也许没有什么优劣之分，但俺有点不清楚为啥会产生这种差异，也许是老同志们对现代化以及异域新奇的事物见识还不够多，还没有量变到质变形成新的审美观了吧，如果真是这样，那是谁的责任呢？

老人们在坐电梯、地铁、自助餐等方面的习惯尚有更加文明的空间。这是常见的现象，在国内随便惯了。但这恰恰又是一种文明的象征，在共同的社会里必要的自我约束自我控制不妨碍他人是基本的文明，也是自由社会秩序和文明的基础。

老人们其实各自都有俺们不熟悉的方面，比如俺家岳母的能说会道，特别在旅行的总结发言里表现得淋漓尽致；比如俺家爸爸海滩上唱山歌，后来与俺家妈妈的对唱，这几乎是俺从小到大从未有过的印象；比如俺家爸爸居然喜欢喝咖啡，这也是一个新发现。

老人们通过东南亚国家与天朝的对比，至少有以下结论：
（1）无论怎样，还是天朝好。
（2）泰国马来西亚社会似乎比较和谐，国民都比较和蔼，心平气和。
（3）这些国家的宗教氛围给老同志们深刻印象。
（4）这些国家的自然环境保护之好也被老同志赞誉。
（5）马来西亚给老人们的感觉好过泰国，根本原因是华人社会给他们的亲切感和餐饮的适应性。

吉隆坡，通过骑楼前往地铁